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虞世南曾经说过:“不学易,不可为将相”;大医学家孙思邈也说:“不知易,不可以为医。”在明治维新时期,日本政府甚至规定,不懂易经者,不得入阁。我们都知道,日本正是从明治维新时期开始,取得经济社会高速发展的成就,而今成为世界第二发达国家,看来易经功不可没。到了现代,著名企业家松下幸之助也说道:“中国古代的哲学,是天下之最。我公司职员必须顶礼膜拜,认真总结、背诵,灵活运用,公司才能兴旺发达。”而他本人则被誉为“企业经营之神”。在现代企业管理中,我们似乎也可以说,不学易,不可为企业家。
一、易经在现代工商管理中的重要地位
有位企业家曾说:“周易首言富,系辞论理财。”所以说,古代的易经和现代的工商管理是有联系的。而且这种联系决不是牵强附会,而是一种有机的联系。近二十年来,《易经》重新在我国流行起来,市场上不仅出现《易经》的各种版本,而且还有易经与管理的各种书籍,这是时代发展的必然要求和必然结果。很多企业家也喜欢读《易经》,喜欢谈中国文化,很多企业吸收传统文化的思想精髓,形成了自己的企业理念表述。他们对中国文化的利弊都有着深刻的了解,能够去其糟粕,取其精华,因而取得可喜的成功。
有人认为,今天我们有很多管理思想和方法都是西方的,这些东西都是基于西方文化和价值观(理性、实用、尊重个人价值)的,属于企业的“经济基础”,如果你引入的文化(上层建筑)是中国文化和价值观(感性、务虚、尊重集体价值),有可能导致与你的初衷相违背,反而弄巧成拙。这种说法显然是片面的。
很显然,中国传统文化包括易经中包涵有丰富的人文因素,只是由于缺少“德先生”、“塞先生”的成分,使它在近代抵挡不住西方文化的猛烈冲击。但儒家文化能够统治中国社会2000多年,至今仍然具有强大的生命力,与这种文化本身具有的“自我反省”、“超越进取”、“忧患意识”是有关的,这也是这种文化的精髓所在。
美国国际易经学会主席成中英先生,现任美国夏威夷大学教授,美国远东高级研究院院长,是一个国际知名的哲学家。多年来,他致力于中国优秀传统文化的发掘和弘扬,结合西方的现代管理技术和理论,创建了颇具特色的现代管理系统。1979年他运用易经思想,研究管理实践问题和理论问题,提出了“中国管理科学化,科学管理中国化”的奋斗目标,并身体力行。1987年8月,他在台湾发表了《C理论——走出中国管理自己的天空》一文,创建了易经哲学为主体思想的C理论架构,并形成了一整套易经管理系统。1990年4月,他到了北京,在中美合办的决策管理科学在职研究生班讲学,题为“易经管理哲学之理论和实践”,对易经管理系统的理论作了全面的介绍。该理论以层次问题、架构问题、C理论、人性分析和人力资源开发、易经管理模型以及决策分析为基本内容。C理论的C字含义广泛,包括中国(China)、文化(Culture)、儒家(Confucius)和易经(The Book of Change),它们的关键字的开头字母都是C字。
20世纪80 年代初,我国某著名高校曾经请来一位外国专家讲管理学。令国人意想不到的是,这位外国专家不讲西方各种管理学派及其代表人物,而是以“《孙子兵法》在日本当代经营管理中的运用”和“中国古代管理思想”为题,向中国人大讲特讲充满智能的中国古代管理思想,使得在座的听众感到既骄傲又汗颜。
当代美国哲学家理查·罗蒂说过:“在一切非西方的文化间,中国文化无疑是最古老、最具影响力、也是最丰富多彩的。人们或许因此而可以希望,在西方理解自身过程中最近发生的变化,将有助于西方知识分子从中国方面多多获益。”总而言之,我们没有理由低估中国传统文化在现代企业文化建设中的作用,我们应该发扬中国传统文化的积极精神,对本民族文化的形成过程、特点及其发展趋势等,进行一番认真的思考与反省。
20世纪初,美国立足于自身优势,发明和发展了一套风靡全球、并美其名曰“科学管理”的美国式管理。20世纪初,日本从战争废墟中站起来,建立起一套令世人震惊、带有军事色彩的日本式管理。今天,我们有必要根据中华民族的传统文化,尤其是以易经思想为哲学基础,走出一条属于我们自己的中国式管理之路。这也是我们今天开办这个讲座的主要目的——发扬中华民族优秀文化传统,复兴我们伟大国家。
二、中国传统文化在工商管理中的应用
易经可以说是中国传统文化的重要组成部分,甚至可以说是中国传统文化中的主流思想。但它还不是中国文化的全部,因此我在此再讲一下中国传统文化在工商管理中所能起到的作用。
《周易》虽然是远古的一本占卜书,但其中充满辨证思想和系统思想。影响我国社会、文化、经济的儒家思想、道家思想都可以看成是《周易》思想的分支。其中儒家提倡积极地“入世”,强调学以致用,学而优则仕,属于“阳”;道家强调保存自己的重要性,这是“避世”的角度,属于“阴”。
儒家、道家、佛家这三家的哲学思想,代表着中国文化的主流思想。儒家重视“修身、齐家、治国、平天下”,主张学而优则仕,属于入世之学说。不是加入世贸组织那个入世,而是进入尘俗世界的入世。道家则逃避现实生活,属于遁世之学说。而佛家提倡以今生的修行来获取来生的幸福,获取永生,所以说佛家既是出世的也是入世的。
有人说中国文化缺乏推理思维,此话有一定的道理。中国文化强调“悟”,形容一个人聪明叫悟性高,练武之人也要讲悟性。佛家讲觉悟,参禅只有“先悟与后悟”之分,“觉悟了就是佛”,“我心就是佛心”。《道德经》强调“道可道,非常道”,认为“道”是一种混沌、本原状态,说不清,道不明,要靠你去悟。当中国人要形容一种最佳状态时,可能会说“只可意会,不可言传”;要说一样东西很美时,可能会说“妙不可言”。
人际关系讲这个,潜规则讲这个,景色美到极点讲这个(雁南飞的景色真他妈的美),领导的最高境界讲这个,连请客吃饭送礼也讲求这个。所以很多老外不适合中国文化,因为中国人很多事情不会跟你明说,得靠你自己悟。但这种思想与现代工商管理是不相适应的,说严重些会阻碍企业的发展。
现代科技则是以推理为基础的,西方经济学最根本的一条假设就是:每个人都是理性的,都以追求利益最大化为目的。所以,西方文化强调的是效率,这是现代企业和社会发展的重要前提,也是以《易经》为首的中国文化有所忽视的。
然而我想在此强调的是,我们不能因为有人造假贩假,就禁止生产任何产品。不能因为有人卖假烟假酒,就关闭所有的烟酒市场。同样道理,不能因为有些江湖骗子利用易经、中国传统玄学来骗人,或者传统文化所存在的一些时代局限性,就把这些文化遗产一棍子打死。夜郎自大、阿Q精神都是要不得的,但我们也没有必要妄自菲薄,甚至总以为外国的月亮都比中国的圆。
有人简单地将易经和其他中国传统玄学斥之为封建迷信,其实这种说法本身才是真正的迷信。因为他没有经过自己大脑的独立思考和验证,只是人云亦云而已。如同开头所讲,易经八卦产生于奴隶社会乃至于原始社会,而不是封建社会,在历朝历代已经有过无数事实的验证。本人也有过很多成功经验,包括八卦、八字和风水皆有应验。
所以说,我们今天对于中国文化所应做的事情,仍然是这句话:取其精华,去其糟粕。实际上西方发达国家的人们,对于人类传统文化遗产也都是这样做的。
南京国学培训讲师网、南京企业管理讲师网的江苏周易管理培训师灵雨老师研究周易近三十年,南京易经大师灵雨老师近年来在不断地研究易经,感悟了很多易经人生哲学。
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